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宏村--那一幅拨动你心底最深处那根琴弦的小镇

http://www.mipang.com时间:2011-01-18  来源:米胖旅游网  点击:2411

“欲识金银气,多从黄白游。生平痴绝处,无梦到徽州。”

现今,

徽州已成为地域概念,今天的歙县黟县婺源休宁祁门绩溪是为徽州六县。据说安徽省名称的由来是取自北部"安庆"和南部“徽州”的首字;徽州已经成了一个历史名词,而它的文化艺术依旧焕发着光华!

江西的婺源早已是声名在外,黄得晃眼的油菜花已是人们挂与嘴边的代表名词。虽未去过,但从网上看到的图片里就让我从骨子里不喜欢它,宏村呢,照片映入眼帘的一刹那间,倏忽觉察与心灵有一种自然的默契,心所神驰之,我又若何能压制住这种呼叫呢?

当太阳收敛了它最后一点辉煌的那刻,我达到了终点站;望着西边山头如游丝般的几缕彩霞飘在苍穹间时,有种回归的感受;暮霭沉沉,未满的月亮在天空里似隐似现

。俄然萌发了夜游宏村的奇想,踏在凹凸不服的青石板上,远处飘来跳舞的伴乐;南湖湖面时而平如银镜,时而荡起层层涟漪;已是秋季,湖里依然有荷叶树立,走过石桥,耳边传来潺潺的流水声……

夜晚游走村里,也就只听得见我的脚步声与悠扬流淌的水声了。村平易近们年夜都紧锁着家门。秋季里的夜晚凉如水,

村子的冷小路在夜幕里更显得深邃深挚,独行有些惊慌,原路返回,等候着早晨的临近……

宏村建于南宋绍兴年间,依山傍水,坐北朝南。宏村村平易近为防火灌田,建造出了堪中国一绝的人工水系,村庄的外形有如一头卧牛,得有"牛型村子"的称号。拥有百年历史的明清时代平易近居140余间尚无缺保留于此!据说宏村居平易近是从不远的歙县唐模搬迁至此,因遭遇偏激灾,所以衡宇建筑规划中对防火十分注重。明万历年间,汪思齐按照宏村西高东低的地貌走势,引西溪水进村,又在村上开挖了水圳(zhen

去声),水道从每家每户门前经由过程,既可用于防火,又是居平易近糊口取水之处!昔时宏村的祖先有严酷的划定,早上八点前的水是用于饮用,八点后才可以用水来洗菜之用。水圳中心有“过滤网”,洗衣石,都浮现着人道化的设计!水,是宏村的魂灵和精髓,经百年事月的浸礼,依然起着和当初一样的浸染和功能,恍然间觉察它如同都江堰一般伟年夜。

早晨,比闹钟起得还早,按昨晚的原路前行。这里的狗狗很早就出来“闲逛”,它们好怕羞的,每次想偷拍它们的靓照老是不给正面,或是看到相机就跑得飞快!汗!南湖边上已经有几名村妇在湖边捣衣,早晨的荷叶上有那么颗露珠的,就非分格外惹人注目,残荷新叶交相立于湖面,蓦然间“留得残荷听雨声”从记忆深处跳出,意境真的很美啊!多量旅客还未进村,我顺着水圳,抚摩着那一道道粉墙,在幽邃的小路里穿行。村上的景点还没开放,南湖边上年夜多是摄影快乐喜爱者,奖饰着这里的美景,宏村又被称为“中国画里的水乡”,而我感受它更像一副水墨中国画:白墙青瓦,如在画中游!不时从对面山间飘来了阵阵轻雾,鳞次栉比的平易近居群浸润在晨雾中,高高树起的马头墙忽隐忽现,飘渺如仙境!当初很但愿下场细雨,给我看一副烟雨蒙蒙的丹青;而今此样的美景也是可贵一见的,心里欢喜不已

等上导游带我入村体味古镇文化,导游讲解得飞快,而自己则早已被那些叹为不美观止的雕镂所迷倒~

当自己从头再回来不雅鉴赏回味那些处所时,恨自己没带工具记实导游的言语……

南湖边上的南湖书院在今世还曾被使用过,村上的小孩子有的还在这里上过学。现在这里仅用来供游人参不美观。昔时在此念书的学子们最能体味什么是寒窗苦读!“万石家风为孝悌,百年岁业在诗书”是徽商们给往后世子孙的教育。无论春夏秋冬,书院里永远是庭院敞开,履历过冬风呼啸河炎炎夏日的浸礼,学子们对成功的理解会有更多的感应感染!庭院应该是徽派建筑气概的特有代表;有的在庭院里放上一口缸,所谓肥水不流外人田。木雕,石雕,砖雕是徽派精采的身手,也是中国古建筑的瑰宝!

书院分两部门,前厅为授课所用,后堂供奉着孔子的画像,学生来到这里首先要祭拜孔子,之后入座前厅诵读,听课;虽已弃用,但这里依然给我一种严谨肃穆的空气。抚摩着每一方用银杏木做成的柱子,上面一条条裂纹,似乎封存着那时学子的念书声。

宏村里汪氏为年夜姓。村里在月沼边上建有汪氏宗祠,正厅里面供奉着汪氏祖先的画像,以及记实着他们的功勋的文字,每个时代有所重年夜建树的汪氏子孙浮雕画像陈列于厅堂的两侧,旅客的目光年夜多会投给一位被称为“巾帼丈夫”的女人,昔时她做族长的丈夫在外闯荡经商为官,村上的一切事物都有她一手摒挡,在那时男性为尊的社会里,她用自己的聪明将整个村庄经营的头头是道,

现在我们看到的宏村水系,都是由她规划设计完成的,受到后世子孙的顶礼跪拜当之无愧!

说起中国的商人,人们第一想到的生怕是晋商,我是南方人,自然会对徽商关注多一些。书上说,徽商萌生于东晋,成长于唐宋,盛于明,而衰于清末;是旧徽州府籍的商人或商人集团的总称,俗称“徽帮”。徽商,指的是明清时代的在外经商的生意人。至今在村平易近那还能听到这样一句俗语:“宿世不修,生在徽州,十三四岁,往外一丢”。地域情形让昔时的苍生耕种当农人的愿望实现得尤为艰难,于是徽州人在很小时就背井离乡,外出学经商,“徽骆驼”,“绩溪牛”是对他们形象的归纳综合,也集中反映了徽商整体的品质~

徽商经营的行业很广,盐,茶,典,木在明代中后期成为徽商们从事斗劲多的行业,然而对商人来说,只要有利可图,无业不就,徽商也是如斯!从建筑气概与衡宇的结构来看,徽商对文化的喜爱不亚于商道。“仓廪实而知礼仪,衣食足而知荣辱”,在社会分工里,商人永远为社会最底层,所以徽商对后世子孙的文化教育十分正视,而徽商们都是贾而好儒的。

宏村的老房子习用"堂",“居”二字给宅子命名,给人一种文人雅士的感受。承志堂是村上最都丽堂皇的平易近居。被导游称为富农的家庭。据说是房子是清朝时代,汪族后人汪定贵在做盐商发家后,又捐了个五品同知后回村建造的。因成了宦海一员,所以在宅子里做了一道中门,筑造高门槛,宴会宾朋时,达官显贵,五品以上的官员走中门,通俗人,官阶低的文武官从双方侧门入。正厅的梁,柱子都为银杏木,梁上的木浮雕镂身手相当精湛,一副《百子闹元宵》,孺子的形象被描绘得有板有眼,惟妙惟肖;徽派建筑中,通往后堂的两侧上方都雕有一个倒挂元宝样的器物,寄意聚财,然而当一人站于其中,会发现这就是个“商”字,有人说虽然徽商们富甲一方,可是依旧是商人身世,身与社会底层的他们尽管做了官但从心底就不太自傲,因而在房子里做上一个商字的象形器物,于是,无论是若何显赫的士族,他们都若是要从"商"下走过,这样一来商人也就“头角峥嵘”了。不愿意追问始源的真是与否,我只从这里看到徽商们的妙想与才艺!足够的徽商用金粉描画屋内的雕镂,既防盗走财物,又美化宅院,还能浮现身价,一举三得!

村上有一家清官的居室,名“树人堂”。厌倦了宦海的钩心斗角,看清了政府的昏庸失利去官归隐,清官的房子是没有后门的,畴前门进,又畴前门出,厅堂内放置简单简单,原始自然,庭院的角落里种有牡丹与桂树,现在是月桂飘喷香的时节,这满盈院落的花喷香似乎在奉告人们昔时他主人的高风亮节!

村上最美的处所是村中的月沼,被村名称为"牛胃"。事实上它也是一方活水,呈半月形。湖边的平易近居反照在月沼中,三两只游玩的白鹅在水里划出一道道波痕,实足一幅活跃立体的自然画卷!我到底是画中的风光仍是看画之人,自己都很难辨清!在月沼里村平易近养有锦鲤和鳙鱼,阳光映衬下鱼身的红黑色调非分格外分明。它们在此自由欢畅的游弋,糊口不受外界的影响,人鱼亲善相处之下机关出一派生态协调的气象。

在青石铺成的小路里穿梭行径,总能闻到庭院里盛开的木樨喷香气,这里的村平易近似乎都很喜欢园艺,院墙头上总能看到一些探头看外面世界的果树,给沉闷的小路里添加了一番新意!村头有两颗百年迈树,白果树与红果树,被称为"牛角",据说村上有红白喜事城市在古树边绕上一圈。白果树为银杏,红果为红杨树。

很贪恋南湖,出村口又来此散步,游人逐步多起来,打破了南湖的静静,喧哗热闹如集市,南湖边上也有良多百年古树,宏村人似乎很喜欢红杨,或许是因为与弘扬字音不异的缘故吧。胡乱猜测而已。晨雾早已散去,十月的阳光依如夏日,光艳四射,没有了赏识湖光山色的乐趣,时刻尚早,出发去另一个古代村子!

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